imagine Creative Commons obținută prin Flickr

în 1915 Cecil Sharp, un important colecționar de balade tradiționale englezești, a fost informat că mulți cântăreți Appalachieni cântau cântece englezești vechi. Între 1916 și 1918 a făcut turnee în vestul Carolinei de Nord și în alte state Appalachiene, înregistrând peste 500 de balade cu rădăcini englezești. Cea mai valoroasă sursă a sa a fost Jane Hicks Gentry Din Hot Springs, Carolina de Nord. Gentry a fost membru al renumitei familii de povestiri și cântece din Carolina de Nord, Harmons. Ea a împărtășit peste 70 de melodii cu Sharp. În 1917, Sharp și-a publicat colecția de cântece într-o carte intitulată cântece populare englezești din Appalachienii din sud. Cartea este cea mai importantă sursă de cântece tradiționale Appalachian. În 2000, filmul Songcatcher a descris experiența lui Sharp colectând balade în Appalachia.

Cecil Sharp

cântecele tradiționale, cum ar fi alimentele tradiționale, reprezintă mai mult decât îndeplinesc inițial ochiul. Ele reprezintă legături de familie, un sentiment de loc, comunitate și bucurii împărtășite & disperare. Pur și simplu, ele reprezintă istoria. Nu este surprinzător că acest lucru este exact ceea ce folcloristul englez Cecil Sharp a descoperit (și a confirmat) în timp ce făcea turnee în sudul Appalachiei la începutul secolului 20.

Cecil Sharp s-a născut la Londra în 1859. În tinerețe a studiat la Cambridge și a continuat să predea atât în Anglia, cât și în Australia. În jurul anului 1900 și-a îndreptat atenția către muzica populară, călătorind în mediul rural englezesc, documentând și înregistrând baladele tradiționale dispărute care existau doar în mințile, inimile și vocile generațiilor îmbătrânite.

din fericire (și oarecum reticent), Sharp și-a îndreptat în cele din urmă pasiunea pentru colectarea cântecelor către Statele Unite. Așteptările sale inițiale erau scăzute. Cum ar putea un tânăr, parvenit al unei națiuni să ofere contribuții semnificative la studiul baladelor tradiționale europene? Sharp a simțit că puțini indivizi sub vârsta de 70 de ani posedau amintirile și sentimentele autentice, la prima persoană, necesare pentru a reprezenta cu adevărat moștenirea culturii decolorate și transmise. Cu siguranță un plin de viață, în creștere Statele Unite ale Americii, plin de naționalism în curs de dezvoltare și capitalism, cu puțină atenție minimalizat, mai degrabă decât a sărbătorit căile țesute în casă ale părinților și bunicilor săi. Spre încântarea lui și spre beneficiul nostru, Ce Sharp a găsit surprins și uimit pe toată lumea.

în trei călătorii separate în America, între 1916 și 1918, Cecil Sharp a petrecut 46 de săptămâni în comunitățile îndepărtate din sudul Appalachiei. A adunat aproape 2.000 de melodii & aranjamente. Unele erau de origine engleză evidentă; altele – precum dansul pătrat – erau distinct americane. Fără îndoială, cea mai valoroasă asociație de stat a lui Sharp a fost cu Olive Dame Campbell, soția educatorului, activistului social și Conservatorului, John C. Campbell.

cu mult înainte ca Sharp și Campbell să se întâlnească, Olive Dame petrecuse ani de zile însoțindu-și soțul în călătoriile sale, cercetând sistemele școlare din Appalachia rurală. În timpul acestor călătorii, Campbell a fost expus pentru prima dată la cântece și balade montane. Ea a scris despre o astfel de experiență, la Hindman Settlement School din Kentucky în 1907 – și influența sa profundă asupra vieții ei,

„voi uita vreodată. Focul aprins, fata tânără de pe scaunul ei scăzut înaintea lui, zgomotul ciudat al banjo – ului – diferit de tot ce auzisem înainte-și apoi cântecul. Eram obișnuită să o cânt pe Barbara Allen în copilărie, dar cât de departe de acea melodie blândă era asta – atât de ciudat, atât de îndepărtat, atât de palpitant. Am fost pierdut aproape de la prima notă, iar camera plăcută a dispărut din vedere; cântăreața doar o voce. Am văzut din nou drumul lung pe care am venit, dealurile întunecate, fluxurile stâncoase mărginite de hemlocks înalte și hollies, cabinele singuratic disting pe timp de noapte numai de lumina focului evazată de la coșuri de fum lor. Apoi, acestea, de asemenea, stins, și am părut să fie suportate de-a lungul într-un trecut încă mai dim și îndepărtat, din care eu însumi am fost o parte.”

în 1916, Cecil Sharp împreună cu secretarul și asistentul său, Maud Karpeles, au sosit în America – unde a condus inițial o serie de prelegeri despre muzica populară engleză și influența acesteia asupra comunității. De-a lungul timpului, Sharp nu a tăcut despre concluzia sa uitată că nu există muzică populară americană. Până când a ajuns la Chicago, se temea că călătoria sa va produce puține fructe în domeniul său de cercetare. Curând după aceea, ajungând în Asheville NC, Sharp a apelat la Olive Dame Campbell, pe care o întâlnise pentru scurt timp în Anglia cu un an mai devreme. Pentru Sharp, Campbell a insistat că locuitorii din sudul Apalașilor încă cântau cântecele și baladele tradiționale pe care strămoșii lor englezi și scoțieni le aduseseră cu ei în momentul emigrării lor. Și și-a propus să demonstreze exact asta.

sub conducerea lui Campbell și adesea companie, Sharp s-a aventurat în comunitățile îndepărtate din regiune. Descoperirile sale au fost extraordinare. El a înregistrat zeci de intrări jurnal … în Madison County, NC, Sharp a traversat larg franceză pe un punct pentru a accesa resedinta de judet Marshall și orașul din apropiere de Hot Springs. Feribotul i-a spus lui Sharp despre cântarea soției sale (pe care Sharp a cunoscut-o) și că „în timp ce se afla în Hot Springs ar putea să dea jos o melodie bună de la poștaș” „… care i-a spus să caute o fată oarbă pe nume Linnie Landers și să obțină câteva melodii bune de la ea.”

în Anglia, Sharp era obișnuit să colecționeze cântece de la persoane în vârstă – în America a fost adesea surprins de vârsta fragedă a cântăreților săi. El scrie: „Floyd Chandler a cântat Mathy Groves foarte frumos și are doar 15 ani. Un alt cântăreț, David Norton, avea șaptesprezece ani. Addie Crane avea douăzeci și unu de ani, iar Linnie Landers avea doar douăzeci de ani. Chiar și redutabila doamnă Gentry avea doar cincizeci de ani!”

colecției sale, această călătorie inițială în America i-a oferit lui Sharp peste 400 de cântece și dansuri și a servit pentru a-i stimula atât interesul, cât și dorința de a se întoarce cât mai curând posibil. Campbell a sugerat o vizită de toamnă ca un moment bun pentru a colecta balade, deoarece locuitorii muntelui ar fi implicați în „frolics, Rolling log, coji de porumb,” lasses bilings, tăieturi de pepene verde și așa mai departe.”Ea a adăugat, totuși, că aceste evenimente „pot fi însoțite de băuturi excesive și caracteristici chiar mai puțin dorite.”

când Sharp s-a întors în 1917, o aventură deosebit de frustrantă a fost de-a lungul căii ferate care a ieșit din Asheville până la & prin cele mai vestice județe din Carolina de Nord. El scrie despre călătorie: „balsamul se află pe cel mai înalt punct de pe linia Asheville – Murphy și are 3550 de picioare în sus. Vremea este însă la fel de caldă pe cât poate fi și am găsit vagabonzii noștri lungi peste munți destul de obosiți – cu atât mai mult cu cât până acum nu am lovit cântăreți despre care să vorbim. Adevărul este că suntem prea aproape de Waynesville – un mare centru industrial, iar locuitorii au fost parțial răsfățați, asta este din punctul meu de vedere. Cabinele din bușteni sunt destul de primitive, dar proprietarii lor sunt curați, îngrijiți și ordonați, arătând mai degrabă ca servitoare în familii suburbane respectabile. Este trist că curățenia și muzica bună sau bunul gust în muzică rareori merg împreună. Mizeria și muzica bună sunt obișnuiții colegi de pat.”

pata” progresului ” reflectă doar un indiciu al numeroaselor realități dure ale călătoriilor americane ale lui Sharp. Deși colecțiile sale au crescut, la fel și provocările sale profesionale și personale. Ruina financiară a fost întotdeauna ascunsă, forțându-l ocazional să renunțe la colectare și să se întoarcă la circuitul de prelegeri pentru a asigura finanțarea & sprijin. Familia lui Sharp s – a luptat și ea-întrebându-se adesea când și starea întoarcerii sale. Într-o absență deosebit de lungă, soția lui Sharp a suferit un accident vascular cerebral în timp ce era plecat, necesitând plecarea bruscă și întârzierea ulterioară în întoarcere. În plus, Sharp nu era un om consistent, iar sănătatea sa, ca și călătoriile sale, a urmat o serie aparent nesfârșită de vârfuri și văi. Scriind despre o excursie deosebit de istovitoare în Kentucky, „…foarte dezamăgit de Harlan. Este un oraș minier murdar, zgomotos și vulgar. Hotel imposibil. Foarte deprimat.”În special, a fost una dintre cele mai productive perioade din colecția lui Sharp – adăugând aproape 200 de melodii la colecția sa. Cu toate acestea, sănătatea precară a apărut din nou, „” se simt foarte rău la trezire. Temperatura e încă ridicată. Simțiți – vă foarte deprimat-simțindu-vă foarte bolnav și fără speranță.”Aici asistentul său scrie:” Cecil deloc bine … a primit o saltea (și) a dormit pe podea în camera lui.”Adăugând la disconfortul său, Sharp a început să sufere de dureri de dinți violente, determinându-i pe medici să-i extragă toți dinții.

în ciuda naturii istovitoare a proiectului său de trei ani, eforturile lui Cecil Sharp au avut un efect imediat asupra folclorului, divertismentului și academicienilor americani. Poveștile sale & descoperirile au influențat o întreagă generație de istorici sociali, încurajându-i să devină mai activi în cercetarea propriilor culturi populare. În decurs de un deceniu, muzica country modernă a fost suportată de înregistrări tradiționale de baladă produse în inima Sudului Appalachia. În cadrul cursurilor de” Istorie”, universitățile au inclus un semn către”patrimoniu”. Cu toate acestea, mai relevant, a fost impactul vecinătății. Festivaluri de muzică, spectacole și concursuri au început să apară la nivel național și în întreaga regiune. Asheville ‘ s Mountain Dance and Folk Festival, organizat pentru prima dată în anii 1920, este un exemplu de comunitate care ia ceea ce Sharp „a descoperit” și îl țese în țesătura vieții lor de zi cu zi – în ciuda atacului progresului și a epocii moderne.

Deci, data viitoare când auzi un vals de munte, este probabil tonul bântuie în fundal este una dintre multele Cecil ascuțite întâlnite în regiune înapoiată a unui tânăr Statele Unite ale Americii. Muzica de la următorul dans pătrat la care participați a crescut cu siguranță din rădăcini europene replantate de un popor strămutat. Puține caracteristici ale unei culturi spun o poveste în modul în care face un cântec. Acest fapt, fără îndoială, este ceea ce Cecil Sharp și-a oferit lui însuși, Americii și, într-adevăr, lumii. Muzica este cu siguranță una dintre legăturile care leagă moștenirea noastră montană.

Tim Osment (M. A. 2008)

notă: pentru o privire interesantă și revelatoare asupra interacțiunilor dintre muzicienii montani tradiționali de la începutul secolului 20 și muzicologii „din afară” care i-au căutat, vizualizați filmul din 2000, „Songcatcher”.

Multimedia:

mai jos este momentul patrimoniului Digital difuzat la radio:

surse

  • C. H. Farnsworth și Cecil Sharp, editori Folk-cântece, Cântări și jocuri cântând.
  • Maud Karpeles. Cecil Sharp; viața și opera sa
  • Maud Karpeles, editor, izvorul de cristal: cântece populare englezești colectate de Cecil Sharp.
  • A. H. Fox Strangways, Cecil Sharp.
  • C. E. M. Yates, dragă însoțitoare: cântece tradiționale Appalachiene și cântăreți din colecția Cecil Sharp.
  • http://www.themorrisring.org/more/cs.html
  • http://www.mustrad.org.uk/articles/sharp.htm
  • http://www.answers.com/topic/cecil-sharp
  • http://www.traditionalmusic.co.uk/english-folk-songs/

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.