Ginni Mahi w swoim domu z pendżabskim instrumentem ludowym zwanym ” thumbi.”Nowy, pełen energii utwór, który obnosił się z dumą kasty, stał się hymnem dla wielu młodych ludzi z marginalizowanych społeczności niższych kast w Indiach. (Rama Lakshmi/the Washington Post)

JALANDHAR, Indie-przez wieki w Indiach Nienawistna obelga była rzucana na dolną kastę garbarzy skórzanych, uważanych za ” Nietykalnych.”

teraz młodsze pokolenie w społeczności przyjmuje słowo: „chamar.”

pełen energii przebój” Danger Chamar ” Ginni Mahi, studentki i piosenkarki z północnego stanu Pendżab, stał się czymś w rodzaju hymnu i jest szeroko rozpowszechniany w mediach społecznościowych przez młodych ludzi z marginalizowanych społeczności niższych kast Indii.

Mahi jest jedną z garstki młodych Dalitów z klasy średniej, jak są znani członkowie tej kasty, którzy zapoczątkowali ruch, śpiewając pieśni o kastach i celebrując bohaterów walki z wielowiekowym systemem kastowym Indii.

„jestem dumny z tego, że jestem chamarem, nie ma wstydu się do tego przyznać” – powiedziała Mahi, która ma 17 lat. Miękko mówiona i ubrana w tradycyjną suknię z błyszczącego pomarańczu i zieleni, usiadła na rozmowę kwalifikacyjną w tym tygodniu w rodzinnym domu Klasy średniej w pobliżu jej college ’ u dla dziewcząt. „Nadszedł czas, aby otrząsnąć się z historycznego bagażu i przywrócić szacunek dla tego słowa. Jak długo będziemy się bać słowa, które wpadło nam do uszu tylko jako obraza?”


Ginni Mahi, 17-letnia studentka w północnym stanie Pendżab. (Rama Lakshmi/the Washington Post)

Większość Dalitów nadal walczy jako robotnicy rolni bez ziemi, mieszkają w wydzielonych dzielnicach na wsiach i są zbyt biedni, aby pozwolić sobie na smartfony lub dostęp do Internetu. Ale dziesięciolecia afirmatywnej polityki działania dały początek wokalnej klasie średniej Dalit w miastach. Wraz z wykształceniem i nowo odkrytym bogactwem zmienia się składnia ich protestu przeciwko kastom.

w ostatnich latach piosenkarze Dalit cofnęli to słowo w sposób, w jaki afroamerykańscy raperzy przyjęli słowo N.

obelgi niższej kasty, takie jak chamar, stały się oznaką dumy, którą można nosić na koszulkach, czapkach, naklejkach samochodowych i tatuażach. W piosence Mahi śpiewa, że chamary są bardziej niebezpieczne niż broń. Ustawiony w folksy Bhangra beat, rozbrzmiewa ze stereo samochodów, przyjęć weselnych i imprez Dalit pride.

ten nowy ruch jest daleko od historycznej ustawy z 1989 roku, która chroni Dalitów przed nadużyciami i przemocą. Grozi mu do sześciu miesięcy więzienia dla ludzi z wyższej kasty, jeśli używają obelg takich jak chamar.

ale takie dumne piosenki nie wyszły znikąd-mówi Dalit, pisarz Desraj Kali. W ubiegłym wieku grupy Dalit zorganizowały kilka powstań w Pendżabie, zbudowały własne świątynie i wyprowadziły się z tradycyjnych zawodów, aby rozpocząć małe firmy, dołączyć do armii i służyć w rządzie. Podczas ulicznych protestów przeciwko dyskryminacji w 2006 i 2009 roku, zdali sobie sprawę z własnej siły, powiedział Kali, ustanawiając scenę dla nowej ery dumy społecznej.

„zaczęli agresywnie wyświetlać słowa” Syn Chamara „na swoich samochodach i motocyklach” – powiedział Kali.

Mahi jest najbardziej znanym i najnowszym uczestnikiem tego rozwijającego się wszechświata. Nosi twardą skórzaną kurtkę w swoim hicie wideo, i jest wspierana przez mężczyzn pyszniących się mięśniami, tatuażami i rozbijających butelki.

YouTube/AmarAudioOfficial

w ostatnich tygodniach grupy Dalit protestowały w całych Indiach przeciwko pobiciu czterech mężczyzn przez samozwańczy Hinduski oddział ochrony krów pod zarzutem, że zabili krowę-akt, który wielu uważa za zabroniony w wierze hinduskiej.

mężczyźni, którzy byli Dalitami, mówili, że niosą martwą krowę do skórowania, czego można się spodziewać wśród tradycyjnych garbarzy skórzanych.

„kiedy ludzie uderzają do mojej muzyki, chcę, aby pomyśleli o nadużyciach, z którymi nadal mamy do czynienia” – powiedział S. S. Azad, wokalista tego gatunku.

Mahi powiedziała, że osobiście nie doświadczyła przemocy. Ale jej najsłynniejsza piosenka została zainspirowana, gdy kolega z liceum zapytał ją: „jaka jest twoja kasta?

Kiedy Mahi odpowiedziała, jej koleżanka z klasy powiedziała: „Och, ale chamary są niebezpieczne.”

popowi piosenkarze Dalit często chwalą czczonego lidera nowoczesnego ruchu Dalit, Bhimrao Ambedkara, uczonego, który stanął na czele panelu, który opracował konstytucję narodu.

” jesteśmy tu dzisiaj dzięki jego wysiłkom. Ale jego historii życiowych brakuje w naszych podręcznikach szkolnych ” – powiedziała Mahi. Napisała w tym roku przebój zatytułowany „jestem fanem Ambedkara”, mając nadzieję, że zwróci uwagę indyjskiej młodzieży na ideały sprawiedliwości społecznej Ambedkara.

dorastając, Mahi była cichym i nieśmiałym dzieckiem, mówi jej ojciec.

„kpiąc nazywaliśmy ją „bezdźwięczną”, powiedział Rakesh Mahi, biuro podróży i aktywista. „Jej nauczyciele często narzekali na jej milczenie w klasie.”

Muzyka ją otworzyła, powiedziała.

YouTube/AmarAudioOfficial

Mahi śpiewała na codziennych sesjach modlitewnych i konkursach w szkole, stając się ulubieńcem nauczycieli. Jej ojciec wysłał ją, aby śpiewała na imprezach społeczności Dalit i nauczył ją o Ambedkarze w młodym wieku.

teraz jej trofea rywalizują o przestrzeń z portretami Ambedkara na ścianie w jej domu, gdzie mieszka we wspólnej 20-osobowej rodzinie,co według niej ceni.

zaczęła nagrywać cztery lata temu, ale od czasu wydania” Danger Chamar ” i kolejnego przeboju w lutym, Mahi stała się mini-celebrytką. Obecnie żongluje studiami w college ’ u, wizytami w studio nagraniowym, zaproszeniami do występów scenicznych i wywiadami w mediach. Trzy miesiące temu dostała swój pierwszy zestaw do makijażu oczu i nowego iPhone ’ a. Jej ambicją jest śpiewanie w filmach Bollywood, jak twierdzi, w branży notorycznie słabiej reprezentowanej przez Dalita.

prowadzi działalność, w której wykonawcy Dalit często pobierają niższe opłaty niż ich rówieśnicy z wyższej kasty.

„menedżerowie wydarzeń uważają, że Dalit singers nie muszą być zabiegani i rozpieszczani” – powiedział wokalista Hemant Kumar Bauddh.

i nie wszyscy śpiewacy Dalit są zadowoleni z tożsamości kastowej.

„Moja muzyka mówi:” dość już, skończ z tą chorobą zwaną systemem kastowym ” – powiedział Kabeer Shakya, założyciel rockowego zespołu Dalit Dhamma Wings w Bombaju.

Mahi mówi, że duma kasty jest pierwszym krokiem w tym kierunku: „najpierw powinieneś być dumny z tego, kim jesteś, a następnie powstajesz, aby zniszczyć wszystkie tożsamości kasty.”

Nowa 140-osobowa wojna z indyjskim systemem kastowym

niższe kasty Indii walczą z hinduskimi oddziałami ochrony krów

ocalały z indyjskiego gwałtu został rzekomo zgwałcony ponownie przez tych samych pięciu mężczyzn

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.