Ginni Mahi på sitt hjem med En Punjabi folkemusikk instrument kalt en » thumbi.»En peppy ny sang flaunting hennes kaste stolthet har blitt noe av en hymne for Mange unge mennesker i Indias marginaliserte lavere kaste samfunn. (Rama Lakshmi / The Washington Post)

JALANDHAR — India – i århundrer i India ble den hatefulle slur kastet på det nedre kaste samfunnet av lærbrunere, betraktet som » untouchables.»

nå omfavner den yngre generasjonen i samfunnet ordet: «chamar.»

en peppy hit sang kalt «Danger Chamar» Av Ginni Mahi, en høyskole student og sanger i Den nordlige Delstaten Punjab, har blitt noe av en hymne, og den blir delt mye på sosiale medier av de unge i Indias marginaliserte lavere kaste samfunn.

Mahi er en av en håndfull middelklasse unge Daliter, som medlemmer av den kaste er kjent, som har utløst en bevegelse ved å synge sanger om kaste og feire helter i kampen mot Indias århundrer gamle kastesystem.

» jeg er stolt av å være en chamar, det er ingen skam å innrømme det, » sa Mahi, som er 17. Lavmælte og iført tradisjonell kjole av glitrende oransje og grønt, hun satte seg ned for et intervju denne uken på familiens middelklassehjem i nærheten av henne all-girls college. «Tiden er kommet for å riste av seg den historiske bagasjen og gjenopprette respekten for dette ordet. Hvor lenge skal vi frykte ordet som bare har falt i våre ører som en fornærmelse?»


Ginni Mahi, en 17 år gammel college-going sanger i Den nordlige Delstaten Punjab. (Rama Lakshmi / The Washington Post)

De Fleste Daliter sliter fortsatt som jordløse gårdsarbeidere, bor i segregerte nabolag i landsbyer og er for fattige til å ha råd til smarttelefoner eller tilgang Til Internett. Men tiår med bekreftende handlingspolitikk har gitt fødsel til en vokal dalit middelklasse i byene. Med utdanning og nyvunnet velstand endrer syntaksen til deres protest mot kaste seg.

De siste årene har Dalit-sangere tatt tilbake ordet på den Måten Afroamerikanske rappere omfavnet n-ordet.

lavere kaste buer som chamar har blitt et merke av stolthet å bli slitt På t-skjorter, caps, bil klistremerker og tatoveringer. I Mahis sang synger hun at chamars er farligere enn våpen. Sett til en folksy bhangra beat, det blares ut av bilstereoer, bryllupsfester og Dalit pride hendelser.

denne nye bevegelsen er langt fra den historiske 1989-loven som beskytter Daliter mot misbruk og vold. Det bærer fengsel på opptil seks måneder for øvre kaste folk hvis de bruker buer som chamar.

men slike pride-sanger kom ikke ut av det blå, sier dalit-forfatteren Desraj Kali. I det siste århundret har Dalit-grupper iscenesatt flere opprør I Punjab, bygget sine egne templer og flyttet ut av tradisjonelle yrker for å starte små bedrifter, bli med i hæren og tjene i regjeringen. Under gateprotester mot diskriminering i 2006 og 2009 ble De klar over sin egen styrke, Sa Kali, og satte scenen for en ny epoke med samfunnsstolthet.

«De begynte aggressivt å vise ordene» Sønn av en chamar «på sine biler og motorsykler,» Sa Kali.

Mahi er den mest kjente og den nyeste aktøren i dette voksende universet. Hun bærer en tøff skinnjakke i hennes hit video, og hun er støttet opp av menn flaun muskler og tatoveringer og bryte flasker.

Youtube / AmarAudioOfficial

I de siste ukene har dalit-grupper protestert over Hele India mot å slå fire menn av en Selvutnevnt Hindu cow-protection squad på mistanke om at de hadde drept en ku — en handling mange mener er forbudt i Den Hinduistiske troen.

mennene, Som var Daliter, sa at de bar en død ku for skinning, som det ville forventes blant tradisjonelle lærbrunere.

» når folk svinger til musikken min, vil jeg at de skal tenke på misbruket vi fortsetter å møte, » sa Ss Azad, apioneering sanger i sjangeren.

Mahi sa at hun ikke personlig har opplevd misbruk. Men hennes mest kjente sang ble inspirert da en high school klassekamerat spurte henne, » Hva er din kaste?»

«Det er det vanligste spørsmålet I India,» sier hun. Da Mahi svarte, sa klassekammeraten: «Å, men chamars er farlige .»

dalit-popsangerne roser ofte Den ærverdige lederen av den moderne dalit-bevegelsen, Bhimrao Ambedkar, en lærd som ledet panelet som utarbeidet nasjonens grunnlov.

» Vi er her i dag på grunn av hans innsats. Men hans livshistorier mangler fra skolens lærebøker, » Sa Mahi. Hun skrev en hit sang i år kalt «jeg Er En Fan Av Ambedkar,» håper å trekke Indias «attention deficit» ungdom Til Ambedkar idealer om sosial egenkapital.

Da Hun Vokste opp, Var Mahi et stille og sjenert barn, sier faren.

«vi pleide å mockingly kalle henne ‘voiceless’, » Sa Rakesh Mahi, et reisebyrå og aktivist. «Hennes lærere klaget ofte til meg om hennes stillhet i klasserommet .»

Musikk åpnet henne, sa hun.

YouTube/AmarAudioOfficial

Mahi sang på de daglige bønneøkter og konkurranser på skolen, bli en lærernes favoritt. Hennes far sendte henne til å synge På Dalit samfunnet hendelser og lærte henne Om Ambedkar i ung alder.

nå konkurrerer hennes trofeer om plass med Ambedkar-portretter på en vegg i hennes hjem, hvor hun bor i en felles familie på 20 personer, en tradisjon hun sier hun setter pris på.

Hun begynte å spille inn for fire år siden, men Siden utgivelsen av «Danger Chamar» og en annen hitlåt i februar, Har Mahi blitt en mini-kjendis. Hun sjonglerer nå college studier, platestudio besøk, samtaler for sceneshow og medieintervjuer. For tre måneder siden fikk hun sitt første øye sminkesett og en ny iPhone. Hennes ambisjon er å synge I Bollywood-filmer, hun sier, i en bransje notorisk lav På Dalit representasjon.

Hun er i en bedrift Hvor dalit-utøvere ofte har lavere avgifter enn sine øvre kaste-jevnaldrende.

«arrangementslederne føler At Dalit-sangere ikke trenger å bli beilet og bortskjemt,» sa Sanger Hemant Kumar Bauddh.

og ikke Alle Dalit-sangere er komfortable med å omfavne kasteidentitet.

«min musikk sier,’ nok nå, avslutte denne sykdommen kalt kastesystem, ‘» Sa Kabeer Shakya, grunnleggeren Av Dalit rockebandet Dhamma Wings I Mumbai.

Mahi sier kaste stolthet er det første skrittet mot det: «Først bør du være stolt av hvem du er, så stiger du opp for å ødelegge alle kaste identiteter.»

den nye 140-tegns krigen mot Indias kastesystem

Indias lavere kaster kjemper tilbake mot Hinduistiske kubeskyttelseslag

En Indisk voldtektsoverlevende ble angivelig voldtatt igjen av de samme fem mennene

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.