Døden var alltid en kilde til mysterium for mennesker rundt om i verden. Men hva skjer når vi sletter den usynlige grensen og gjør de døde til en ting å tilbe?

aldri for langt fra alle store vendinger, religion var alltid kraftig, og aldri på jakt etter tilhengere. Men hver religion er avhengig av tro, og troen måtte holdes i live på alle mulige måter.

derfor berører vi i dag en av historiens mest makabre hemmeligheter. Som om kommer rett fra en århundreskiftet skrekkfilm, den mystiske Og litt skremmende Katakomben Hellige vil ikke unnlate å heve hår på ryggen, men vil også la deg stille noen ganske tabu spørsmål.

Død på skjermen? Gamle mysterier og for lengst glemte gravkamre? De gåtefulle Kristne martyrene? Den fascinerende historien Om Katakombens Hellige har alt-og litt til! Gjør deg klar til å dykke dypt inn i intrigene, mysteriene og den morbide ærbødigheten til lange døde martyrer – når vi avdekker de mørke hemmelighetene til religiøs tilbedelse.

Gravlagt: The Origins Of The Catacomb Saints

historien om Katakombehelgene tar oss helt tilbake i tid, helt til Kristendommens tidligste begynnelse i Roma . Vi vet alle at historien om en av verdens store religioner hadde en veldig grov start. Fra deres første skritt led kristi etterfølgere sterkt. Forfølgelser, eksil, martyrdømmer og pogromer-disse var de triste og tumultøse egenskapene til De Første århundrene Av Kristendommen.

men ting forandrer seg, verdens store scene skifter og beveger seg, og det som en gang ble forfulgt – blir endelig akseptert. Kristendommen ble Romas statsreligion. I 380 e. KR. utstedte Keiser Theodosius I Ediktet I Thessalonica, satte en stopper For den dystre skjebnen Som Kristne måtte tåle, og førte folket I Roma inn i en ny epoke med religiøs tilbedelse.

så snart den nye religionen ble avgjort og ble akseptert, ble den hedenske begravelsespraksis av kremasjon foreldet. Folk skiftet sin tro mot historien om oppstandelse, og ganske snart ble inhumation det populære valget. Graver, sarkofager og forseggjorte graver for de rike tok raskt over, Og embetsmennene i Roma var i ferd med å gå tom for gravplass.

det var da etableringen av store, viltvoksende og ofte komplekse katakomber begynte. Disse cavernous tunnelsystemene var ingen nyhet – Etruskerne etablerte dem i tider før Roma, og det ga borgerne et grunnlag for å jobbe fra.

 Catacombe di San Pancrazio under basilikaen I Trastevere, Roma. (Frankix / Adobe Stock ) )

Catacombe di San Pancrazio under basilikaen I Trastevere, Roma. (Frankix / Adobe Stock)

Kort tid etter ble mange separate katakomber bygget, sneglet seg under Romas gater, hemmelig og full av mysterium – og noen av dem strekker seg så mye som 12,5 miles (20 kilometer). Og i dem, stille sover under en by så full av liv og jordiske herligheter, lå likene av fromme Kristne, martyrer, og borgere, stum gåter begravd for en evighet som kommer.

Beeldenstorm: Europas Store Ikonoklasme

Vår makabre historie tar et stort skritt fremover og inn I Det 16. århundre Europa. Romas uhyggelige katakomber er lenge glemt og skjult i mysterium, men hendelsene som utfoldet seg så mange århundrer senere ga dem fortsatt en viktig rolle å spille.

Mellom 1522 og 1566 ble Europa i økende grad rystet av en rekke angrep på Den Katolske kirke-angrep som var en del av den beryktede Protestantiske reformasjonen . Sentrert I Nederland ble disse angrepene, også kjent som Den Store Ikonoklasmen, ledet av opprørske Kalvinistiske Protestantiske folkemengder, og de spredte seg snart til Andre deler av Europa.

Denne Store Ikonoklasmen var en rekke utbrudd som involverte ødeleggelse av religiøse bilder av Den Katolske kirke. Resultatet av disse opptøyene var dødelig for Den kunstneriske arven Til Katolsk Kristendom, med mange dyrebare stykker og relikvier som ble uopprettelig tapt.

  • Synodus Horrenda: Den Makabre Rettssaken Mot Liket Av Pave Formoso
  • Kan Det være En Tredje Bamiyan Buddha, Skjult I Århundrer?
  • Vitenskap Versus Religion På Vår Gamle Opprinnelse: Hva Om De Begge Tar Feil?

Ødeleggelse av religiøse bilder Av Reformerte I Zurich, 1524. (Uploadalt / Public Domain))

Ødeleggelse av religiøse bilder Av Reformerte I Zurich, 1524. (Uploadalt / Public Domain )

Alterstykker, forfedre monumenter, veikryss og relikvier av hellige ble alle målrettet og sjelden lagret. I løpet av noen få år, Den Katolske Kirken led et stort slag både til sin troverdighet og styrken av sin følgende-og tro nødvendig å gjenopprette.

Tilbake Fra Mørket: The Catacomb Saints

det er en kraft i makabre bilder, og hva er mer morbid og mystisk enn lange døde martyrer og ragged skjeletter som utstråler en aura av tider lenge glemt? Med det plutselige tapet av mange relikvier og kunststykker bestemte Katolske tjenestemenn seg for å benytte seg av De nylige gjenoppdagelsene Av Romas underjordiske katakomber i 1578, og skapte en unik plan for å gjenopplive den rystede troen til sine tilhengere over Hele Europa.

Og Så, i tiårene etter Den Store Ikonoklasmen, gravde vatikanets tjenestemenn systematisk opp tusenvis av skjeletter som ble gravlagt i Romas labyrintiske katakomber – og sendte dem til byer og kirker Over Hele Europa. Disse skjelettene hadde vanligvis ingen betydning – de var restene Av Romas tidlige Kristne borgere, med bare en håndfull som mulige rester Av Kristne martyrer.

likevel gikk kirkens tjenestemenn langt for å dekorere disse restene, dekket dem i de dyreste juveler, kroner, perler og gull og sølvtråd, og på en måte skapte de forseggjorte og rike kunststykker – med en umiskjennelig makaber notat.

 Skjelett Av Katakomben Saint – St. Innocentius. (Neitram / CC BY-SA 4.0)

Skjelett Av Katakomben Saint-St. Innocentius. (Neitram / CC BY-SA 4.0)

gåten og populariteten til disse nyvunne ‘hellige’ spredte seg raskt gjennom Europas rike Katolske byer, og kort tid etter hadde hver storby sin egen mumifiserte martyr. Helgener og martyrer Som Demetrius, Pancras, Vibiana, Saturninus, Verena, Munditia, Og Honoratus, ble raskt stolte relikvier av byer I Tyskland, Østerrike, Og Sveits – selv om de var restene av det meste ukjente og vanlige folk. Noen av disse ble til og med duplisert, med forskjellige byer som har restene av den samme ‘helgen’.

men folk er ofte avhengige av tro – og en god historie full av mystikk er alltid lett å tro på. Med litt nøye bevoktet hemmelighold, Klarte Den Katolske Kirken å styrke troen på sin flokk over Hele Europa og gi ny mening Til Romas gamle døde.

Trassig I Troen: Den Hellige Pancras Av Roma

En helgen er spesielt viktig for Historien Om Katakombehelgene – en historie full av tidlig Kristen gåte, og dens ikoniske sta tro. Den historien er En Av Saint Pancras, en martyr av tidlig Kristendom hvis påståtte rester ville ha en vill reise som spenner over århundrer.

Født i Frygia en gang rundt 289 e. kr. Mistet Pancras sine foreldre i ung alder og endte opp I Roma under omsorg av sin onkel. I denne viltvoksende metropolen Ble Pancras en hengiven Kristen, hans tro merket med ekstraordinær iver.

Og så, under de beryktede forfølgelsene Av Kristne under diocletians styre i 303 E. KR., ble den fjorten år gamle Pancras fanget og beordret å utføre et hedensk offer til De Romerske gudene . En hengiven Kristen, Pancras avvist og trassig sto ved sin tro, selv når overøst med løfter om gull og rikdom. Til sist, som et resultat av hans trass og faste tro, Ble Pancras martyret-halshugget av Romerske soldater På Via Aurelia.

hans kropp endte opp i katakombene under Roma, og i stedet for å bli gitt opp til evig hvile, endte det med å ha litt av en reise. I dag hviler disse restene på en måte som er atypisk for en tidlig Kristen martyr, Men Saint Pancras ser ikke ut til å ha noe imot det – hvis det faktisk er ham.

The Armored Saints: En Siste Våkenatt

Klar i en trassig og defensiv holdning, en majestetisk pansret skjelett dominerer interiøret I Kirken St. Nicholas I Wil, Sveits. Den pustende skjermen fascinerer hver tilskuer-kunstferdig smidd sølv rustning fylt med rike gyldne detaljer, faglig støpte emblemer og beslag, et vell av skjønnhet. Fra bak den dystre, hjelmskallen sprer en stor gylden halo ut i alle retninger, noe som gir denne pansrede helgen en kraftig og hellig aura.

 Poserte Katakomben Saint – St. Pancras på utstilling I Wil, Sveits. (Dbu / CC BY-SA) 3.0)

Utstilt Catacomb Saint-St. Pancras på utstilling I Wil, Sveits. (Dbu / CC BY-SA 3.0)

dette er de påståtte restene Av Saint Pancras, som kom Til Sveits på 1600-tallet, i kjølvannet av Den Store Ikonoklasmen. Den forbløffende og forseggjorte måten den vises på, gjør dette skjelettet til det mest populære Og lett gjenkjennelige Av Katakombens Hellige.

Men Pancras er ikke den eneste som har et slikt rykte – Tyskland, Sveits og Østerrike er prikket med rester som tilskrives store martyrer og hellige Som St. Leontius, St. Deodatus, St. Maximus, St. Domitian og hundrevis av andre – hver og en overdådig dekorert; et stumt speil som reflekterer den rike og militaristiske Fortiden Til Katolisismen.

i moderne tid, da hemmelighold ikke lenger er lett å vedlikeholde og det kom ut at mange av disse hellige ikke er så hellige, bestemte et stort antall kirker seg for å ødelegge eller ikke lenger vise disse såkalte Katakombhelgene. Og så , den siste etappen av reisen for disse dødelige restene Av Romerske Kristne, endte opp i støvete kjellere og bortgjemte lagring – langt fra de hengivnes nysgjerrige øyne.

Død og Mysterium: Kunst For Den Oppkjøpte Smaken

Bejeweled og overdådig dekorert, disse relikviene er allment ansett som en unik Form For Kristen kunst. I et forsøk på å legge vekt på hellighet av disse ‘hellige’, Vatikanet tjenestemenn gikk til blendende lengder dekorere dem-nesten alle Disse Katakombehelgene er dekket fra hode til hæl i dyrebare juveler og dyre klær. Både Kirken og den Europeiske adelen manglet aldri midler, så de nølte ikke med å forsikre seg om at et enkelt blikk på de hellige relikvier ville starte en brann i hjertene til dem hvis tro var vaklende.

  • Den Mørke Underverden Av Katakombene I Paris
  • Slette Historie: Hvorfor Islamsk Stat Blåser Opp Gamle Gjenstander
  • Disbelieve it or Not, Ancient History Antyder At Ateisme er Like Naturlig For Mennesker Som Religion

Katakombehelgene ble dekket fra hode til hæl i dyrebare juveler og dyre klær Av Vatikanet. (DALIBRI / CC BY-SA) 4.0)

Katakombehelgene ble dekket fra hode til hæl i dyrebare juveler og dyre klær Av Vatikanet. (DALIBRI / CC BY-SA 4.0)

og i prosessen klarte de å skape makabre kunststykker, hver enkelt unike og fascinerende. I de senere årene, Katakombene Hellige ble populært igjen, med mange kunstfotografer og forfattere, Som Paul Koudounaris Og Christian Boss, re-oppdage disse brikkene og fremme en ny form for ‘mørk turisme’ .

På Kanten: Sacrilege eller Noe annet?

for Mange Kristne er emnet For Katakombhelgene fortsatt en kilde til argument og mange dypere spørsmål som ser på fromhet og hellighet. Vi får sjansen til å stille noen viktige spørsmål her-kan det være at denne ‘handel’ i dødelige rester berørt av helligbrøde?

i det 19. århundre, rundt den tiden da ektheten av relikviene kom i tvil, tok mange mennesker opp temaet simoni-handlingen om å selge kirkeroller, kontorer og relikvier. Men sannheten er at kirken eksplisitt sørget for å unngå simoni, og i stedet ble midlene reist ved å belaste kjøperne for den berømte dekorasjonen, transporten, samt induksjon og velsignelse.

Unødvendig Å si, at mye penger ble brukt og tjent På Katakombens Hellige, selv om mange av dem var vanlige rester – et faktum som var nok til å sinne noen fromme tjenestemenn. På en måte, den ikoniske ånd av fromhet og åndelighet ble brutt av disse tungt jeweled og gull dekket skjeletter, som ofte vises vell av en bestemt by eller familien som eide dem.

uansett er denne virkelig makabre og foruroligende form for tilbedelse, og noen vil si kunst, nok til å begynne å lure på troens sanne natur. Er juveler og gylne blonder en del Av Kristen fromhet ? Og skal de ærverdige døde bli igjen for å hvile i fred? Prøv å svare på disse spørsmålene – det kan ikke være så lett.

reflekterer den makabre form for tilbedelse og tungt juvelerte skjeletter fromheten Til Katakombehelgene? (AndreasPraefcke / Offentlig Domene)

reflekterer den makabre form for tilbedelse og tungt jeweled skjeletter fromheten Til Katakombhelgene? (AndreasPraefcke / Public Domain )

Konklusjon

Sannheten er At Katakombehelgene ikke er den eneste slik visning av skjeletter i verden. Delvis bevarte restene av de gamle døde har lenge vært gawked på og tjent fra, så mye at det virkelig ber spørsmålet om viktigheten av hellighet verdslige levninger. Mange steder er populære for store samlinger av skjeletter eller mumier-Katakombene I Paris, Nazca-mumiene I Peru, Fiesta de las Natitas I La Paz, Bolivia, den makabre Sedlec-Ossuariet i tsjekkia og Capuchin-Katakombene I Palermo-listen fortsetter –

men uansett hvordan du ser På Det, kan den uhyggelige historien om Katakombehelgenene gi oss et glimt inn i en helt ny kunstverden – en fascinerende blanding av rikdom og død, en makaber symbiose av to komplette motsetninger. Og uten tvil er denne kombinasjonen uforglemmelig – en kombinasjon som kommer så nær tabu og skaper en morbid fascinasjon som etterlater oss som ønsker mer!

Toppbilde: Katakomben Saint-Saint Gratian. Kilde: Xenophon / CC BY-SA 4.0 .

Av Aleksa Vučć

Tidlig Kirkehistorie. Dato Ukjent. Livet I Det Gamle Roma & De Tidlige Kristne . Tilgjengelig på: www.earlychurchhistory.org
Empire de La Mort. Dato Ukjent. Online Ressurs For Charnel Hus Og Grav Katakombene . Tilgjengelig på: www.empiredelamort.com
Koudounaris, S.2013. Fotogalleri: Ekstraordinære bilder av katakomben ‘hellige’. Den Katolske Herald. Tilgjengelig på:
www.catholicherald.co.uk/commentandblogs/2013/09/17/photo-gallery-extraordinary-pictures-of-the-catacomb-saints/
Thereliquarian I Metall Relikvar. 2018. Saint Thomas Becket: Mord På Canterbury Cathedral . Reliquarian. Tilgjengelig på: www.reliquarian.com

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.