기니 마히 펀잡 민속 악기와 함께 그녀의 집에서”엄지.”그녀의 카스트 자부심을 과시하는 스릴 넘치는 새 노래는 인도의 소외된 하위 카스트 공동체의 많은 젊은이들에게 애국가가되었습니다. (라마 락쉬미/워싱턴 포스트)

잘란 다르,인도-인도에서 수세기 동안,증오 비방은 가죽 태너의 낮은 카스트 커뮤니티에 던져졌다,”언터처블로 간주.”

이제 지역 사회의 젊은 세대는”차마.”

지니 마히,펀 자브의 북부 상태에서 대학생과 가수에 의해”위험 차마”라는 스릴 히트 곡은 애국가의 무언가가되었다,그것은 인도의 소외 계층 사회에서 젊은 사람들이 소셜 미디어에 널리 공유되고있다.

마히는 중산층 젊은 달릿의 소수 중 하나입니다,그 카스트의 구성원으로 알려진,카스트에 대한 노래를 노래하고 인도의 수세기 된 카스트 시스템에 대한 투쟁의 영웅을 축하하여 운동을 촉발 한 사람.

“나는 차마르가 된 것을 자랑스럽게 생각하며,그것을 인정하는 것은 부끄러운 일이 없다”고 17 세인 마히가 말했다. 부드러운 말과 윤기 오렌지와 녹색의 전통적인 드레스를 입고,그녀는 그녀의 모든 여자 대학 근처 그녀의 가족의 중산층 집에서 이번 주 인터뷰를 위해 앉았다. “역사적 짐을 떨쳐 버리고 이 말씀에 대한 존중을 회복할 때가 왔다. 언제까지 우리는 모욕으로 우리의 귀로 단지 떨어진 낱말을 두려워할 것인가?”


기니 마히,펀 자브의 북부 상태에서 17 세의 대학가는 가수. (라마 락쉬미/워싱턴 포스트)

대부분의 달릿은 여전히 토지가없는 농장 노동자로 어려움을 겪고 있으며,마을의 분리 된 동네에 살고 있으며 스마트 폰을 구입하거나 인터넷에 액세스하기에는 너무 가난합니다. 그러나 수십 년간의 차별 철폐 정책은 도시에서 보컬 달릿 중산층을 낳았습니다. 교육과 새로 발견 된 풍요로,계급에 대한 자신의 항의의 구문은 변화하고있다.

최근 몇 년 동안 달릿 가수들은 아프리카 계 미국인 래퍼들이 앤 워드를 받아 들인 방식으로 그 단어를 되찾았습니다.

차마와 같은 낮은 계급 비방은 티셔츠,모자,자동차 스티커 및 문신에 착용하는 자부심의 배지가되었습니다. 마히의 노래에서 그녀는 샤마가 무기보다 더 위험하다고 노래합니다. 서민 방그라 비트로 설정,그것은 자동차 스테레오,결혼식 파티와 달릿 프라이드 이벤트에서 울려 퍼진다.

이 새로운 운동은 달릿을 학대와 폭력으로부터 보호하는 역사적인 1989 년 법과는 거리가 멀다. 그들은 차마 같은 비방을 사용하는 경우는 상위 계급 사람들을 위해 최대 6 개월의 징역형을 수행.

그러나 이러한 프라이드 노래는 갑자기 나오지 않았다,달릿 소설가 데스 라즈 칼리는 말한다. 지난 세기에 달릿 그룹은 펀잡에서 여러 차례 봉기를 벌이고,그들 자신의 사원을 지었고,전통적인 직업에서 벗어나 소규모 사업을 시작하고,군대에 합류하고,정부에 봉사했습니다. 2006 년과 2009 년 차별에 대한 거리 시위 동안,그들은 자신의 힘을 알게되었다,칼리는 말했다,지역 사회의 자부심의 새로운 시대의 무대를 설정.

“그들은 자동차와 오토바이에’차마의 아들’이라는 단어를 적극적으로 표시하기 시작했습니다.”칼리가 말했다.

마히는이 성장하는 우주에서 가장 유명하고 최신 참가자입니다. 그녀는 그녀의 히트 비디오에서 힘든 가죽 재킷을 착용,그녀는 근육과 문신을 과시하고 병을 깨는 남자에 의해 백업 것.

최근 몇 주 동안 달릿 단체들은 인도 전역에서 힌두교 신앙에서 금지되었다고 믿는 많은 행위인 소를 죽였다는 의혹으로 자칭 힌두교 소 보호대의 4 명을 구타하는 것에 대해 항의했다.

달릿 인 사람들은 전통적인 가죽 태너들 사이에서 예상되는 것처럼 가죽을 벗기기 위해 죽은 소를 들고 있다고 말했다.

“사람들이 내 음악에 스윙 할 때,나는 그들이 우리가 직면하고있는 학대에 대해 생각하고 싶다”고 말했다.

마히는 개인적으로 학대를 경험하지 않았다고 말했다. 그러나 그녀의 가장 유명한 노래는 고등학교 동급생이 그녀에게”당신의 계급은 무엇입니까?”

“인도에서 가장 흔한 질문입니다.”라고 그녀는 말합니다. 마히가 대답했을 때,그녀의 동급생은”오,하지만 차마는 위험합니다.”

달릿 팝 가수들은 종종 현대 달릿 운동의 존경받는 지도자,비므 라오 암베드 카르,국가 헌법 초안을 작성한 패널을 이끌었던 학자.

“우리는 그의 노력 때문에 오늘 여기에 있습니다. 그러나 그의 인생 이야기는 우리 학교 교과서에서 빠져있다”고 마히는 말했다. 그녀는 올해”나는 암베드카의 팬이다”라는 히트 곡을 썼는데,인도의”주의력 결핍”청소년들을 암베드카의 사회적 형평성 이상에 끌어들이기를 희망했다.

자라면서 마히는 조용하고 수줍은 아이 였다고 아버지는 말한다.

여행사이자 활동가인 라케시 마히가 말했다. “그녀의 교사들은 교실에서의 침묵에 대해 자주 불평했습니다.”

음악은 그녀를 열어,그녀는 말했다.

유튜브/아마라우 디오 공식

마히는 학교에서 매일기도 세션과 대회에서 노래를 불러 교사가 가장 좋아하는 사람이되었습니다. 그녀의 아버지는 그녀를 달릿 공동체 행사에서 노래 부르도록 보냈고 어린 나이에 암베드카에 대해 가르쳤다.

이제 그녀의 트로피는 그녀가 소중히 여기는 전통 인 20 명의 공동 가정에서 살고있는 그녀의 집 벽에있는 암베드 카르 초상화와 함께 공간을 놓고 경쟁합니다.

그녀는 4 년 전에 녹음을 시작했지만 2 월에”위험 차마”와 또 다른 히트 곡이 발표 된 이후 마히는 미니 유명인이되었습니다. 그녀는 이제 대학 공부,녹음 스튜디오 방문,무대 쇼 및 미디어 인터뷰를 요구합니다. 3 개월 전,그녀는 그녀의 첫 번째 아이 메이크업 키트와 새로운 아이폰을 얻었다. 그녀의 야망은 달릿 표현에 악명 낮은 업계에서,그녀는 말한다,볼리우드 영화에서 노래하는 것입니다.

그녀는 달릿 공연자들이 종종 상위 계급 동료들보다 낮은 수수료를 요구하는 사업에 종사하고 있습니다.

“이벤트 매니저들은 달릿 가수들이 구애받고 애지중지할 필요가 없다고 느낀다”고 가수 헤만트 쿠마르 바우드가 말했다.

그리고 모든 달릿 가수들이 카스트의 정체성을 편안하게 받아들이는 것은 아닙니다.

“내 음악은’이제 그만,카스트 시스템이라고 불리는이 질병을 끝내라’고 말한다.”뭄바이의 달릿 록 밴드 담마 윙스의 창시자 인 카 비어 샤키아는 말했다.

마히는 카스트의 자존심이 그것을 향한 첫 걸음이라고 말한다:”먼저 자신이 누구인지 자랑스러워하고,그 다음에 모든 카스트의 정체성을 파괴하기 위해 일어나라.”

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